有名になることの教えは、人から聴かれて「ああだ、こうだ。」と言える代物ではない。有名とは難しく、温泉にでも浸かっていれば有名を共有する。有名人と同伴する必要は食べ物が美味しくなると言うことだ。
不味い物を食べたくない、人間の基礎的欲求を満たしてくれる。人間は悪人だ。善人の出る幕ではないが、後家でも無ければ食べて、食べ尽くせる。後家は食事が不味いから後家のうちとなったのだろう。
後家を出さず、人間の暮らしにゆとりが湧き、温泉にでも入ればだ。人間は幸福に期待した、人生の反省を歌に込めて唄っている。幸福そのものは人間の暮らしだが、…。人間の暮らしに鞭は必要ない。
後家も出さず、鞭も必要ないとなれば難しい生き方だ。楽して善人は何もしない。悪人の心中や諮るに、謀略は欠かせないのだろう。難しいのは善人だ。謀略の意図を見抜き、素早く出世をする。善人の遅いのはレースに遅く、出世に遅いと言うことだ。善人から蓮の世話になり、悪人の出る幕ではない。
[476] 
[0] 
[0]
